ໃນໄວລຸ້ນພວກເຮົາໄດ້ອ່ານຄໍາອະທິຖານຂອງ Sirin, ເຊິ່ງປະກອບໃນສະຕະວັດທີ IV ໂດຍ Monk Ephrem Syrian ໄດ້. ອ່ານມັນໃນໄລຍະການບໍລິການ. ມັນຍັງເປັນປະເພນີທີ່ຈະອ່ານຢູ່ເຮືອນຕະຫລອດເວລາຂອງການຖືສິນອົດອາຫານ. ການ ອະທິຖານ ບອກກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ທາງວິນຍານ. ການສູ້ຮົບຈະເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງຈິດໃຈຂອງ "ຄວາມຮັກແລະຄວາມຊອບທໍາ" ທີ່ພະສົງໄດ້ປະຕິບັດກັບຄໍາວ່າ "ໃຫ້ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ" ແລະວິນຍານຂອງ "ຄວາມເສີຍໃຈແລະຄວາມບໍ່ສະບາຍ" ຄໍາຮ້ອງຟ້ອງທີ່ຖືກປະຕິເສດ.
ອໍານາດຂອງການກິນອາຫານແລະການອະທິຖານ
ໃນຄໍາອະທິຖານຂອງ Sirin, ບໍ່ແມ່ນຄວາມບາບທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ສຸດ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແລະແຜ່ຫຼາຍ. St. Ephraim ເວົ້າເຖິງສີ່ສິ່ງທີ່ເປັນຕົວແທນ, ຊຶ່ງເປັນຕົວແທນຫນຶ່ງຂອງຈິດວິນຍານ, ເຊິ່ງໄດ້ເອົາວິນຍານອື່ນໆທັງຫມົດ. ພຣະອົງໃນຄໍາອະທິຖານນີ້ແມ່ນຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການບໍ່ສະບາຍ, ການເວົ້າລົມ, ຄວາມຫຍິ່ງແລະຄວາມຫມັ້ນໃຈຕົນເອງ. ຈິດໃຈນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນໂລກແລະບຸກຄົນທຸກຄົນໄດ້ຖືກ poisoned ປົກກະຕິໂດຍມັນ.
ຄໍາອະທິຖານຂອງ Sirin ດັງນີ້:
"ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະຕົ້ນສະບັບຂອງທ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຈິດໃຈຂອງ idleness ໄດ້, despondency, lyubopraschiya ແລະສົນທະນາ idle ບໍ່ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ. ວິນຍານຂອງຄວາມສັດຊື່, ຄວາມຖ່ອມຕົນ, ຄວາມອົດທົນແລະຄວາມຮັກທີ່ໄດ້ຊ່ວຍຂ້າພະເຈົ້າ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງທ່ານ. ເຈົ້າ, ໂອ້ເຈົ້າ, ກະສັດ, ໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນຄວາມບາບຂອງຂ້ອຍແລະບໍ່ຕັດສິນນ້ອງຊາຍຂອງເຈົ້າເພາະເຈົ້າໄດ້ຮັບພອນຕະຫຼອດໄປແລະຕະຫຼອດໄປ. Amen "
ອ່ານຄໍາອະທິຖານໃນການບໍລິການສໍາລັບການ Easter, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ 2 ເທື່ອໃນຕອນທ້າຍຂອງການບໍລິການ Lenten ແຕ່ລະຄົນ, ເລີ່ມແຕ່ວັນຈັນເຖິງວັນສຸກ. ໃນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ອ່ານ, ຫຼັງຈາກສາມຄໍາຮ້ອງຂໍ, ຫນຶ່ງຄວນເຄັ່ງຕຶງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ອະທິດຖານເຖິງຕົວເອງ 12 ຄັ້ງ: "ພຣະເຈົ້າ, ຊໍາລະຂ້າພະເຈົ້າ, ຄົນບາບ," ໃນຂະນະທີ່ເຮັດຫນ້າທີ່. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄໍາອະທິຖານຂອງ Sirin ໄດ້ຖືກຊ້ໍາອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະກະສັດເທິງແຜ່ນດິນໂລກຖືກປະຕິບັດ.
ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງການອະທິຖານມີການອຸທອນກັບພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າພຽງແຕ່ລາວສາມາດນໍາຄົນໄປສູ່ຊີວິດທີ່ດີກວ່າ. ໃນຄໍາເວົ້າ, St Ephraim ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຊ່ວຍເຫຼືອໃນການໄດ້ຮັບການກໍາຈັດ idleness. ໃນການອອກສຽງທີສອງ, ການຮ້ອງຂໍແມ່ນຖືກສົ່ງໄປຫາພຣະເຈົ້າເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ໄດ້ຮັບການກໍາຈັດຄວາມບໍ່ພໍໃຈ. ໃນການອອກສຽງຕໍ່ໄປ, Ephraim ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ໄດ້ຮັບການກໍາຈັດຂອງຈິດວິນຍານຂອງ celibacy, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນ manifests ຕົວຂອງມັນເອງໃນທຸກໆຊີວິດຊີວິດ. ໃນການອອກສຽງທີສີ່, ໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າຊ່ວຍໃຫ້ພຣະອົງອອກຈາກວິນຍານຂອງການເຊື່ອຟັງ. ສິ່ງທີ່ວ່າການກະທົບກະເທືອນຮ້າຍແຮງຕໍ່ຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດຊຶ່ງນໍາໄປສູ່ການກະຈາຍແລະການສູນເສຍພະລັງງານ.
ຄໍາອະທິບາຍຂອງຄໍາອະທິຖານຂອງ Sirin ໃນບົດຂຽນ:
- ທ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ;
- ຈິດໃຈຂອງການບໍ່ສະບາຍແມ່ນແນວໂນ້ມທີ່ຈະກັບຄວາມສະຫງົບ;
- despondency-hopelessness
- lust-control over others
- ການເວົ້າແບບບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນການອອກສຽງຂອງຄໍາເວົ້າທີ່ເປົ່າຫວ່າງແລະຂົ່ມເຫັງ;
- ບໍ່ໃຫ້ຂ້ອຍ - ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ຂ້ອຍ;
- ຄວາມບໍລິສຸດແມ່ນຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມ prudence ຂອງຈິດວິນຍານ;
- ຄວາມຖ່ອມຕົນ - ເມື່ອຄົນບໍ່ຄິດວ່າລາວດີກ່ວາຄົນອື່ນ;
- ຮັກ - ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄົນອື່ນໆ;
- ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງ - ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງ;
- ພາຍໃຕ້ອ້າຍ - ຄົນອື່ນ;
- ເພາະວ່າເຈົ້າໄດ້ຮັບພອນດ້ວຍລັດສະຫມີພາບ.
ຫລາຍໆຄົນຢາກບອກວ່າເປັນຫຍັງການອະທິດຖານຂະຫນາດນ້ອຍໃນວັນເວລາຂອງການຖືສິນອົດອາຫານກາຍເປັນສິ່ງສໍາຄັນໃນການນະມັດສະການ. ໃນສອງສາມເສັ້ນ, Saint Ephraim ສາມາດບອກລາຍລະອຽດທີ່ດີແລະລົບທັງຫມົດຂອງການກັບໃຈ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການສະຫລອງແຕ່ລະບຸກຄົນ. ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຂົາແມ່ນເພື່ອສະກັດກັ້ນຕົນເອງຈາກໂລກທີ່ບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຊອກຫາວິທີທາງທີ່ຖືກຕ້ອງໃນຊີວິດແລະເຂົ້າຫາພະເຈົ້າ. ພາຍໃຕ້ການເປັນພະຍາດນີ້ແມ່ນການເລີຍແລະ ຄວາມຂີ້ກຽດ . ຄຸນນະພາບທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງພັດທະນາ, ແລະດຶງ "ລົງ", ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະປ່ຽນແປງບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນຊີວິດ. ຄວາມບໍ່ສະບາຍແມ່ນຖືວ່າເປັນພື້ນຖານຂອງບັນຫາທັງຫມົດ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນມີຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ພະລັງທາງວິນຍານ. ຜົນຜະລິດຂອງ idleness ແມ່ນຄວາມເສຍໃຈ, ເຊິ່ງເປັນອັນຕະລາຍຕົ້ນຕໍຕໍ່ຈິດວິນຍານ. ຕົວຊີ້ວັດທາງວິນຍານຢືນຢັນວ່າຜູ້ທີ່ຖືກຄວບຄຸມໂດຍຄວາມບໍ່ພໍໃຈບໍ່ມີໂອກາດເຫັນສິ່ງທີ່ດີໃນຊີວິດແລະທຸກສິ່ງສໍາລັບລາວທີ່ມີ
Typicon ຫຼືຄໍາງ່າຍໆຂອງກົດຫມາຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການອ່ານຄໍາອະທິຖານຂອງ Efim Sirin ໃນຄວາມງຽບຂອງຕົນເອງ. ໃນກໍລະນີນີ້, ທ່ານຕ້ອງໄດ້ຍົກມືຂຶ້ນແລະໃສ່ໃຈກັບການອອກສຽງທີສາມ. ການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບການບໍລິການທີ່ພະສົງຂອງຊາວອີຢີບໄດ້ດໍາເນີນໃນສະຕະວັດທີ 4 ທີ 5. ໃນປະເພນີຂອງໂບດ Orthodox ລັດເຊຍ, ມັນແມ່ນຄໍາເວົ້າທໍາມະດາທີ່ຈະອ່ານການອະທິຖານຂອງ Sirin ຫລາຍໆສຽງ, ແລະປະໂລຫິດໄດ້ເຮັດມັນຢູ່ໃນປະຊາຊົນທີ່ອະທິດຖານ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າ parishioners ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ພຽງພໍ. ໃນລະຫວ່າງການອ່ານຂອງມື, ພຽງແຕ່ປະໂລຫິດໄດ້ຍົກລາວຂຶ້ນ. ໃນສາດສະຫນາຈັກຂອງປະເທດເກຣັກ, ການອະທິຖານຂອງ Sirin ຍັງໄດ້ອ່ານອອກສຽງສູງ, ແລະການອ່ານງຽບແມ່ນປະຕິບັດພຽງແຕ່ຢູ່ໃນເນື້ອຫາ.