ຈຸດປະສົງທີ່ວ່ານັກວິທະຍາສາດ, ນັກຈິດຕະສາດ, ນັກສັງຄົມວິທະຍາແລະນັກການເມືອງເຂົ້າຮ່ວມໃນມື້ນີ້ - ການສ້າງວັດທະນະທໍາທາງດ້ານສິນທໍາຂອງບຸກຄົນ - ແມ່ນທັງຫມົດຂອງສິ່ງແວດລ້ອມ.
ວັດທະນະທໍາແລະການພັດທະນາສົມບັດສິນ
ສົມມຸດວ່າທ່ານຢູ່ໃນຂໍ້ຂັດແຍ້ງກັບ opponent. ຂໍ້ຂັດແຍ້ງກ່ຽວຂ້ອງກັບເລື່ອງວ່າມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິທີ່ຈະຢູ່ໃນສັງຄົມທີ່ສະຫວັດດີການຂອງຄອບຄົວຕັດສິນໃຈວ່າເດັກນ້ອຍທີ່ມາຈາກຄອບຄົວນີ້ຈະມີຄວາມສຸກແນວໃດ. ຫຼາຍທີ່ສຸດກໍ່ຄື, ທ່ານຄິດວ່າທ່ານມີສິດ, ແຕ່ຜູ້ປະສານງານຂອງທ່ານແມ່ນຜິດພາດ. ແຕ່ລາວອ້າງວ່າທ່ານຜິດພາດ. ດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານທັງສອງຄິດວ່າມີສິດເທົ່າໃດ.
ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຄວາມຂັດແຍ້ງດ້ານຄຸນຄ່າທາງສິນທໍາບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າບາງບັນດາຄ່າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ "ຜິດ". ທັງສັງຄົມນິຍົມແລະບັນດາລັດຖະບານມີສິດເທົ່າທຽມກັນ, ພວກເຂົາມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນ.
ໃນຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່, "ວັດທະນະທໍາສົມບັດສິນ" ແມ່ນປະເພດຄ້າຍຄືກັນຂອງ whip ທາງຈິດໃຈ, ເຊິ່ງສາມາດເກັບຮັກສາໄວ້ "ພາຍໃນ" ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດ "ບໍ່ຍອມຮັບ." ແຕ່ວ່າໃນວັດທະນະທໍາແລ້ວທໍາອິດແມ່ນຄວາມສາມາດໃນການຈັດການຊັບພະຍາກອນ. (ຄິດກ່ຽວກັບການສະແດງອອກ "ວັດທະນະທໍາຂອງການບໍລິໂພກ", "ວັດທະນະທໍາຂອງການພັດທະນາດ້ານຮ່າງກາຍ"). ຍົກຕົວຢ່າງ, ວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການສື່ສານຂອງການສື່ສານແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ແບ່ງປັນຄຸນຄ່າຂອງສະພາບແວດລ້ອມຂອງຄົນເຮົາແລະປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບທີ່ຍອມຮັບໃນສະພາບແວດລ້ອມ. ມັນກໍ່ແມ່ນການປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ອື່ນມີຄວາມຄິດເຫັນແລະ ຄຸນຄ່າ ຂອງຕົນເອງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຄຸນຄ່າທີ່ຕົນເອງມັກ; ຄົນອື່ນແລະຊຸມຊົນອື່ນໆກໍ່ມີປະຫວັດສາດຂອງຕົນເອງ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈເຖິງສະພາບທີ່ແນ່ນອນ. ຊຸມຊົນແລະຜູ້ທີ່ມີທັດສະນະຂອງຕົນເອງທໍາລາຍມັກຈະມີປະວັດສາດສັ້ນໆ, ດັ່ງນັ້ນທ່ານຈະບໍ່ຕ້ອງຈັດການກັບພວກມັນ.
ການສ້າງວັດທະນະທໍາທາງສິນທໍາ
ສິ່ງທີ່ຈະເລືອກເອົາ, ຖ້າທຸກຄົນມີສິດ, ແຕ່ວ່າໃນເວລາດຽວກັນຂໍໃຫ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຫມົດບໍ? - ທ່ານຮ້ອງຂໍ.
ວັດທະນະທໍາແລະຊຸມຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນມີຈຸດປະສານງານຫຼາຍຢ່າງແລະສະຖານທີ່ທົ່ວໄປ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄຸນຄ່າທາງດ້ານຄຸນສົມບັດຫລັກ: ຄວາມກັງວົນສໍາລັບສະມາຊິກທີ່ອ່ອນແອຂອງຊຸມຊົນ, ຄວາມກັງວົນຕໍ່ອະນາຄົດ, ທັດສະນະຄະຕິທີ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສິ່ງທີ່ໄດ້ສ້າງແລ້ວ. ການສົນທະນາໃດໆກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເປັນທີ່ຍອມຮັບແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນສາມາດຄົງເປັນການສົນທະນາທີ່ສະຫງົບຖ້າໃນເວລາທີ່ຈະຈື່ຈໍາວ່າຝ່າຍຂັດແຍ້ງມີຄວາມປາຖະຫນາຮ່ວມກັນ.
ແນ່ນອນ, ມີຈຸດປະສົງທີ່ບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ເຊິ່ງກັນແລະກັນ; ຜູ້ໃຫ້ບໍລິການຂອງພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງຄວາມຄິດເຫັນທົ່ວໄປກ່ຽວກັບບັນຫາຈໍານວນຫນຶ່ງ. ແຕ່ວັດທະນະທໍາທາງສິນທໍາຂອງມະນຸດແມ່ນພຽງແຕ່ໃຫ້ຄົນອື່ນດໍາລົງຊີວິດຊີວິດຂອງຕົນເທົ່າທີ່ລາວເຫັນວ່າເຫມາະແລະເອົາໃຈໃສ່ກັບຊີວິດຂອງລາວເອງ.
ມັນແມ່ນແລ້ວສັ້ນພຽງພໍທີ່ຈະສູນເສຍເວລາກ່ຽວກັບຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະບໍ່ມີຄວາມຫມາຍ.
ກົດລະບຽບຫລັກຂອງວັດທະນະທໍາທາງສິນທໍາຂອງ ບຸກຄົນທີ່ ສອດຄ່ອງ, ສອດຄ່ອງແມ່ນເພື່ອຮັບຮູ້ວ່າຈຸດປະສົງແລະຄຸນຄ່າຂອງມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງແທ້ໆທີ່ເປັນໄປໄດ້. ພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິບັດເພື່ອຮັບປະກັນວ່າຄຸນຄ່າທາງສິນທໍາຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງເຮົາມີຄວາມສົມບູນແລະມີຄວາມສຸກ. ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງຮັບຜິດຊອບວ່າການທີ່ເຫມາະສົມແມ່ນບໍ່ເປັນໄປໄດ້, ເພາະວ່າກົດລະບຽບດຽວກັນບໍ່ສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ກັບທຸກສະຖານະການທີ່ເປັນໄປໄດ້.
ຄວາມສາມາດໃນການປ່ຽນຈຸດຂອງມຸມເບິ່ງຂອງຄົນຫນຶ່ງ, ເພື່ອປະເມີນສະຖານະການທັງຫມົດ, ເພື່ອເບິ່ງເລັກນ້ອຍກວ່າຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ກໍານົດໄວ້ແມ່ນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງວັດທະນະທໍາທາງດ້ານຈິດໃຈແລະທາງຈິດໃຈທີ່ຄວນໄດ້ຮັບການສຶກສາໃນຕົວເອງແລະລູກໆຂອງເຂົາເຈົ້າ.